在佛陀時代，阿闍世王 (佛住世時，摩竭陀國的統冶者，為太子時，聽惡友提婆達多的話，幽困父王頻毗娑婆。但因害父罪，遍體生瘡，至佛所懺悔，痊癒後，即皈依世尊，為佛門有力的護法)
阿闍世王和提婆達多 (提婆達多是釋迦牟尼佛的堂弟，阿難之兄，他與釋迦牟尼一樣都是釋迦族的王子，出家學神通，嚮往「神通力」。當時有若干比丘已修得「神足飛行」「自在來往」種種神通，提婆達多也很想擁有
於是提婆達多便向釋尊乞求修得神通之道
釋尊清楚這位堂弟的性格與貪欲，因此便回答︰
擁有神通又有什麼用呢？重要的該是對苦、空、無常、無我的如實觀照，這才是能使自己解脫的不二法門。
碰了一鼻子灰之後，個性堅毅的提婆達多，對神通力的追求依然不死心
「提婆達多」處處為難世尊，甚至想害佛性命，提婆達多害佛過程中，唯一傷及釋尊的一次，也是佛教史上著名的「出佛身血」的事件
＊「提婆達」多倡導所謂的「五法」，偏於苦行，我們把這「五法」攤開來看，你大概會驚訝地發現，「提婆達多」居然是出家僧團裡提倡〝素食〞的第一人
惟當時生活環境不適合吃素，而被世尊所駁
「提婆達多」「阿闍世王」兩人串通，違背佛教、破壞佛教，後來，阿闍世王生了一身的毒瘤，當時「耆婆」是最好的醫生，什麼病都能醫好，可是耆婆告訴阿闍世王：
大王！我是天下的神醫，什麼病都能醫，但是你的病我卻不能醫。因為你「謗佛」、「謗法」、「謗僧」，這是「業障病」
這種病只有你親自到「釋迦牟尼佛」那裡虔誠「懺悔」，「業障」才會消，病才會好
這時候，「阿闍世王」就找人，將自己抬到「釋迦牟尼佛」那裡去「至誠慚愧懺悔」，由於至誠懺悔業障，業障消了，身上的毒瘤就好了
一般人有了病，尤其是癌症、中風，找不到病因病患，天天去找這個醫生、找那個醫生，卻不知道要「慚愧」、「懺悔」
佛法告訴我們，除了用醫藥以外，還要知道「懺悔」、要反省自己的身、口、意，要發「菩提心」，這樣就能消除種種「惡業」
所以我們要好好的修行，把這輩子各種的障礙，各種障礙所產生的問題，各種的〝我執心〞修掉，把〝第八識〞修掉，不要把這輩子的疾病再帶到下輩子去，這也是「五方佛」的修法
(圖片取自奇摩網站)
