【金剛界大日如來懺悔法】

懺悔文：弟子至心懺悔

往昔所造諸惡業皆由無始貪瞋痴從身語意之所生今在佛前行懺悔

罪從心起將心懺心若滅時罪亦亡心滅罪亡兩俱空是則名為真懺悔

(南無大日如來佛，一唸一拜，三唸三拜)

吾人原靈自無始劫來，及至三世之業，多少都有冤業隨身帶，此過去冤欠，會障礙我們的身體健康、家庭事業順利、學業智慧潛能開發，故在修持修煉之餘，宜多唸佛持咒拜懺，以度過去冤欠，以利修行，內外兼修，身心雙修，福慧雙運，三千功八百果，非此不能成道。

〈六祖壇經〉

擬將修福欲滅罪後世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔

「業」不清淨，要消「業障」，應先修「懺悔法門」才對，而不是用「佈施」或是「念經」方式來消業。

〈占察善惡業報經〉

若惡業多厚者，不得即學禪定智慧，應當先修懺悔之法。

所以者何？

此人宿習惡心猛利故，於今現在必多造惡，毀犯重禁；以犯重禁故，若不懺悔令其清淨而修禪定智慧者，則多有障礙，不能剋獲，或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪法，增長惡見，是故當先修懺悔法。

若戒根清淨，及宿世重罪得微薄者，則離諸障。

《地藏王菩薩》在「占察善惡業報經」中，特別告誡我們

將來如果眾生想要解脫生、老、病、死的苦惱，而開始要來發心「學習佛法」和「修行禪定」及不執相的「般若智慧」時，就應當要先觀察、占察，過去世所造惡業的有多少和輕重等情形。

如果惡業造得多而深厚的人，是不可以馬上來修學「禪定」和「智慧」的，應該要先來修持「懺悔」的法門。

為什麼呢?

因為惡業深重的人，過去世所帶來的「習性」和「惡念」、「慾望」都會很強，「阿賴耶識」的識種、根因會很深，所以今生的種種劣跟習性，也會很明顯、深重，必然會時常造作惡業、毀犯根本的戒律，而且也很容易會被外魔所引誘而不自知。

所以如果不勤修「懺悔法門」來淨化惡業，就直接來修行「禪定」和「智慧」，就會產生許多障礙、幻想、不當的邪思，而不能剋期取證、悟道或有所收獲。

甚至還會發生失去理智、精神錯亂、被邪魔所侵擾附身、接受邪惡的道理、增長錯誤的見解，而走火入魔都還不自知。

所以應當先修行「懺悔」的法門，如果戒行和心念都得到清淨了，過去世的重罪和業念減輕了以後，便能遠離各種障礙、煩惱、疑惑和引誘。