『地藏王菩薩』在「占察善惡業報經」也告誡我們,如果眾生想要解脫「生、老、病、死」等苦惱,而開始要來發心「學習佛法」和「修行禪定」及不執相的「般若智慧」時,就應當要先觀察、占察你過去世所造的「惡業」有多少
如果「惡業」造得多而深厚的人,是不可以馬上來修學「禪定」和「智慧」,應該要先來修持「懺悔」的法門。
為什麼呢?
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因為「惡業」深重的人,過去世所帶來的「習性」和「惡念」「慾望」都會很強,「阿賴耶識」的識種、根因會很深,所以今生的種種劣根習性,也會很明顯、深重,必然會時常造作惡業、毀犯根本的戒律,而且也很容易會被〝外魔〞所引誘而不自知。
所以,你如果不勤修「懺悔法門」來淨化惡業,就直接來修行「禪定」和「智慧」的話,就會產生許多障礙、幻想、不當的邪思,而不能剋期取證、悟道或有所收獲,甚至還會發生失去理智、精神錯亂、被邪魔所侵擾附身、接受邪惡的道理、增長錯誤的見解,而走火入魔都還不自知。
勤修「懺悔法門」,等戒行和心念都得到清淨了,過去世的重罪和業念減輕了以後,便能遠離各種障礙、煩惱、疑惑和引誘。
『六祖壇經』
擬將修福欲滅罪,後世得福罪還在,但向心中除罪緣 各自性中真懺悔
「 業」不清淨,要消「業障」,應先修「懺悔法門」才對,而不是用「佈施」或是「念經」方式來消業。