《正加持 逆加持》
何謂「正加持」！如你所修之法得到了正加持，就會在修過一段時間之後，產生「正加持相」。表現為自己的心更加慈悲，性格更加和順，更能捨己為人，更加寬宏大量，更能忍辱負重，更謙虛，對生活中的名利享受更加淡泊…等等，良好品德應能與日俱增。
反之，如得到了「邪加持」，「魔加持」，或「知見錯誤」，就會越修越邪。表現為通過一段時間的修持後，人格更卑劣，心胸更狹隘，脾氣更暴惡，更貪圖名利與享樂，更加是是非非、不能容人，更自私，更虛偽，更狡詐，更狂傲…，此為「邪加持相」。
為什麼同樣的〝法〞、同樣的〝道〞，同樣〝老師〞教的學生，同樣〝老師〞在做加持、引導會出現兩個極端，這就是「心」頻率的關係，是個人修行的問題，絕對不是「法」的問題。
一個人的〝氣場〞、〝生命能量場〞若違反陰陽的話，思考絕對會異於常人，會得到「逆加持力」。
如果經過一段時間的修行之後，心情變得不是很穩定、很平靜、很舒暢，遇到什麼事情都看不開、放不下，愈加煩惱，甚至顛三倒四、思緒混亂，就應加以分析：是知見問題，還是所修之法選擇錯了，還是修行上有錯誤，還是自己的品德問題，還是發心問題，還是業力魔障問題，是佛菩薩的考驗，還是天魔的擾害，或其它什麼問題，大家要仔細評量，自我評估，並具體分析是哪個環節出了差錯，對症解決之。
不要一不如意就怨聲載道，怪神怪鬼。一定要真心真誠確實檢討自己、反諸自己，看看是哪邊出了差錯？分析之後再改正過來，這才是真正的「修行」！
「萬法唯心、心生萬法」
修佛修的是「心」，是心在做「佛」，不是嘴巴或其它在做「佛」
用嘴巴講的叫「佛學」，用心講的叫「學佛」
真正修行修道人，真要度脫三界六道生死痛苦輪迥，一定要真心搞「學佛」，不要搞「佛學」
